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紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 20:30:24

一、阴阳师的起源
　　阴阳师究竟是什么样的人呢？简单而言，可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
　　阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》！
　　公元六世纪，中国的<a href="http://www.zgxl.net/zen/zjyj/yywx.htm" target="_blank" >阴阳五行学说</A>混和了道教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。
　　二、平安时代--阴阳师的兴盛
　　十里大道，枯槁荻草，黑雾笼罩，腥风热尘扑打在朱色城楼上，沙沙作响。袅袅熏香、桧扇轻摇，贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣、光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹，鬼神、妖魔、怨魂，存在于世上，驻留在每个人的心中……
　　平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始，垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土，魔影纵横、怨灵交错--妖魔鬼怪不待在水远山遥的森林或深山中，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为阴阳师活跃的舞台。
　　为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。
　　奈良时期，天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一，将其相关的技术与人才收编国家管理，并近距离监视其发展。一般百姓严禁拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现，在整个平安时代，他们达到了发展的巅峰。
　　天武天皇时期，阴阳师所隶属的官方机构“阴阳寮”正式成立。阴阳寮设长官“阴阳头”一人，阴阳博士、天文博士、历法博士各一人，漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文、历法的制订，并判断祥瑞灾异，勘定地相、风水，举行祭仪等，可支配人员计有89名。阴阳道至此成为律法制度的一部分，谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。阴阳道成了天皇的御用之学。
　　三、东方魔鬼终结者--安倍晴明
　　阴阳师们虽然官阶并不高，但却多受权臣贵族的仰仗，其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。而当时位居阴阳师第一把交椅的贺茂忠行，更在世人讶异的目光下，收了一个面目清秀的年幼童子为徒。这名俊雅的灵犀少年，就是后来鼎鼎大名的阴阳道一代宗师──安倍晴明。
　　★出身
　　安倍晴明的传奇故事在日本家喻户晓。论长相，他貌似潘安；论才智，他文武双全。他是民众眼中的英雄、无数少女心目中的偶像，诸多文艺作品、电视节目以及各类野史异说中都浮现着他的身影。常用于降妖伏魔的“五芒星”符号（又称晴明桔梗印），即为安倍晴明所发明。
　　安倍晴明生于平安朝中期的延喜21年（公元921年），卒于宽弘2年（公元1005年），师从贺茂忠行，是平安时代极富盛名的阴阳师。据《簠簋抄》记载，晴明的父亲──大膳大夫安倍益材，自恶右卫门手中救出一只白狐，这白狐是和泉国（今大阪）信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”，她幻化为人，以身相许来报答益材，产下了晴明。晴明因此继承母亲强大的灵力，天生就能够看到恶鬼或怨灵。这也是忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授给晴明的原因之一。
　　★除妖
　　在古代，自然环境的不确定性威胁着人类的日常生活，水患、旱灾等不断地发生，不少人在灾害中死去。由于情状过于凄惨，人们便认为那些不幸的死者，会流连于世，徘徊不去。人们敬畏着他们，并给其冠上了“妖魔”、“怨灵”之名。深谙其中奥秘的阴阳师借由秘仪秘法，操控着暗之力量，于妖魔世界与现实世界间往来，除了执行规定的任务外，他们还常需奉行天皇或贵族们除灵、占卜或是施行咒术的要求。著名的权臣藤原道长就相当重视安倍晴明，屡次拜托他解决棘手事件。
　　晴明不但拥有收妖伏魔的能力，还能听懂鸟语，召唤式神为自己做事。滕蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、贵人、天后、大阴、玄武、白虎、大裳、天空，皆为晴明召唤的十二神将，它们完全服从并保护其主人。有关晴明除妖的事迹不胜枚举，其中最为人津津乐道的是九尾狐与杀生石的故事。九尾狐是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀，被迫来到日本，自称“玉藻前”，赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇得了怪病倒卧床榻，大臣们开始怀疑她，请安倍晴明暗中对她进行调查，终于将“玉藻前”的真面目曝光。御体康复的天皇恼羞成怒，下令追杀“玉藻前”。最后她被晴明擒杀，但其野心和执念仍以“杀生石”（会喷出毒液攻击鸟类及昆虫，令动物无法近身的石头）的形态保留在那须野，时时刻刻等待着报复时机的到来。
　　四、《阴阳师》旋风
　　安倍晴明的生平事迹，在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被广为传述；仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》中又多次出现。至江户时代，更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。到了现代，以日本著名奇幻小说大师梦枕貘所著的《阴阳师》系列小说为代表，将阴阳师和安倍晴明的传奇推上了时尚流行的尖峰。由此所演化出的阴阳师旋风在电影、漫画、游戏、歌舞伎、落语等艺术形式上全面铺开，使得日本人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮或是刘伯温一样，既敬且畏。
　　★小说：
　　《阴阳师》系列小说，是以日本民间传说为基础的神怪小说，取材自《今昔物语》，以安倍晴明（阴阳师）、源博雅（武士）这两个主角为中心，展开一段段神奇的故事。梦枕貘以神秘古典又不失闲适的文笔构筑了当时独特的文化景象，更把安倍晴明塑造得有血有肉。梦枕貘虽写鬼神灵异之事，却用一种超脱的心态思索咒术、阴阳术与人生的哲学问题，并深入到人性面，寓意深远，因此成为影视、动漫改编不可或缺的生鲜素材。
　　★电影：
　　《阴阳师》能在日本成为街谈巷议的热门话题，电影功不可没。在完美的银幕影像世界里，阴阳师迎来了它成功的顶点。
　　作为文学作品的影像呈现，电影《阴阳师》系列以一连贯富含情感支线的故事为主要叙述内容，将安倍晴明加以具象化，赋予其丰富的文化意义。安倍晴明活灵活现地跃入银幕，顽童似的又略带悲悯情怀，轻而易举地使观众跌入《阴阳师》所塑造的玄幻世界以及平安时代绚丽繁华的胜景中，难以自拔。
　　★漫画：
　　《阴阳师》的漫画众多，其中最著名的是冈野玲子的《阴阳师》和岩崎阳子的《王都妖奇谭》。
　　冈野玲子的漫画《阴阳师》多取材自小说原著中的短篇，叙事简洁、画风典雅，人物极尽风致，在服装和建筑方面也颇为考究，其格调为时下一般漫画所少有。
　　漫画中晴明以冷峻的形象登场，他对万物多情、对权贵无视。举止风流、飘逸出尘，斩妖除魔的英雄式人物被重新造型。在冈野玲子的笔下，妖魔鬼怪也和普通人一样具有爱恨怨憎，这些改变受到女性读者的大力追捧，在日本掀起阵阵波澜，至今依旧“高烧”不退。冈野玲子更凭此获得日本漫画界最高奖--“手冢治虫文化奖”！
　　抚摸过冈野玲子的画集，岩崎阳子的《王都妖奇谭》又摇曳着绮丽的舞姿来到奇幻漫画迷的眼前。《王都妖奇谭》共七本：自1988年《邪天降魔行》一直到2002年番外篇《冥姬》，以最终BOSS橘影连之死为结束，开辟了阴阳师漫画的新潮流。
　　它的主线情节是安倍晴明对抗师兄橘影连的京都保卫战。前者为保卫京都而与魑魅魍魉作战；后者为报灭门之恨发誓要毁灭京城。在此期间，安倍晴明遇见了右大臣的少子、当今皇上宠妃的兄弟--藤原将之，从相互嫌弃到结下深厚友谊，相继发生了一系列紧张有趣的故事。再辅以各种日本传统鬼怪故事之翻新版--樱花、蜘蛛、狐狸、画皮、地缚灵、瘟神……真可称得上脍炙人口的奇幻漫画经典。
　　附录：
　　★关于梦枕貘
　　日本畅销奇幻文学作家梦枕貘（YUMEMAKURA Baku），1951年生于神奈川县小田原市。1973年毕业于东海大学日本文学系。1977年于《奇想天外》杂志上发表《青蛙之死》而初出文坛。现为日本SF作家俱乐部会员、日本文艺家协会会员。除了广受读者好评的《阴阳师》、《狩猎魔兽》、《饿狼传》等各系列作品外，他更在冒险小说、诡异小说、幻想小说等领域不断开拓创新。据其自述，最初使用“梦枕貘”这个笔名，始自于高中时写同人志的作品。而“貘”这个字，在日本传说中是一种会将人的恶梦吃掉的吉祥动物。梦枕先生因为“要想出梦一般的故事”，而取了这个笔名。
　　★战国时代的阴阳师
　　日本战国时代，皇权没落，武士阶级治世，阴阳师逐渐从历史舞台消失。不过，各地大名身边军师前身大部分仍是阴阳师。战国大名们都很在意占卦，武将手中的军扇，就是咒术的一种。军扇两面各画有日、月，万一碰到不得不出战的凶日，便在白天把军扇的月亮面显现在表面，让日夜颠倒，以便将凶日化为吉日。
　　★阴阳道的现代面貌
　　安倍晴明的后裔是土御门家，江户时代因受到德川幕府的庇护，成立“土御门神道”，一直掌握着阴阳师集团的实权。明治维新后，新政府不但剥夺了土御门家制作“历”的垄断权，更废除了阴阳道。幸好有不少旁支以土御门家为首，暗地结成了“土御门神道同门会”。1952年，根据麦克阿瑟将军所拟订的信教自由宪法草案，土御门神道才得以成为正式宗教法人，以“家学”名目存续着阴阳道遗产直至今日。

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幽山清竹 · 发表于 2005-5-16 20:35:03

嗯，可以说阴阳师的影响盛及一时，在众多媒体形式的演译中～
电影版的《阴阳师》把阴阳师这种文化现像推向了顶峰～
这个电影版的《阴阳师》共有两部～
可以说是集结了业节顶级的导演、演员、特效。
这里值得一提的是几位主演：安培晴明－野村万斋，源博雅－伊藤英明
野村万斋做为代表狂言文化的狂言师，把他30多年的演技运用在了阴阳师这部电影中，非常生动的刻化了晴明这个阴阳师角色。

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紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 20:37:14

关于野村万斋：
【演艺历程】

1966年（昭和４１年）野村万斋出生，当时取名野村武司，是狂言师野村万作的长子，由于家传渊源，3岁起就跟从祖父野村万藏、父亲万作学艺。1970年以「靱猿」一剧目初次登台表演。毕业于东京艺术大学音乐系邦乐科。 1994年，武司袭用了曾祖父?五世野村万造隐居时使用的名字「万斋」，从此改名为野村万斋。当年作为文化厅艺术家在外研修生，万斋远渡重洋留学英国，学习莎士比亚等人的作品。95年回国以后就以万斋之名开始公演，此后不断获得新人奖，演技得到了观众与演艺界的肯定。01年「错误的狂言」、02年「罗生门」、03年「哈姆雷特」、04年「俄底浦斯王」等都大获好评。 除了在狂言舞台上的发展外，野村万斋在电视剧、电影方面也崭露头角，大都是古装角色。94年大河剧「花之乱」中饰演细川胜元，00年正月时代剧「苍天之梦」中饰演高山晋作。电影方面，他在85年黑泽明导演的「乱」中饰演一位盲眼男孩，01、03年「阴阳师Ⅰ、Ⅱ」中饰演安倍晴明。


【人世赞歌】

接受过西方演剧艺术熏陶的万斋，在近年来开始尝试将东西方古典艺术进行融合来表演创新，用狂言手法来表现一些世界性作品，譬如「哈姆雷特」。另外他还尝试用现代剧的手法来表现狂言这一古典艺术，譬如「错误的狂言」。狂言已被列为世界文化遗产，其定位就是继承保存而并不要求发展，但万斋显然不满足于继承保存，在求变中发扬光大狂言也是这位狂言师的抱负理想吧。狂言之于日本宛如昆曲之于中国，艺术家的梦想也都是相似的。 狂言不只是逗人笑的东西，它是人间喜剧，充满着悠长历史中值得赞美的人类精神。野村万斋就是这样理解他将为之奉献一生的狂言艺术。

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洛洛卡 · 发表于 2005-5-16 20:39:42

先45度角仰望琉璃再埋头学习扫盲Ing.........

紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 20:48:06

【我真的看上去像狐狸生的？】

认识野村万斋是由于一部《阴阳师》，安倍晴明这个诡异的传奇人物在他的演绎下恍若再生。选择狂言师来饰演阴阳师安倍晴明确实绝妙，片中祭祀、做法、念咒一系列场景，无论从舞姿还是神态上来说，野村万斋的表演都可说是无懈可击，这是一位狂言师经历日久天长的不断磨练后才达到的。万斋由于自身的狂言师身份，对古典之美有着深切的体会，那种自然而现的古典气质与平安时代非常契合。另外，传说安倍晴明是狐狸之子，狂言表演中多有与狐相关的剧目，特别有名的就是《钓狐》，所以万斋对于想要表现的狐之鬼魅自然也就相当熟悉，表现起来游刃有余。

紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 20:50:37

[阴阳师电影介绍]阴阳师（第一部）公元794年——长罔建京不到十年，日本的京都移至平安，从此拉开垂天下以治四百余年的平安时代的序幕。京城平安都，黑暗纵横交错——一个世代和另一个世代如此暧昧的交集里，鬼怪怨灵和人类共居一室。为了平衡天，地，人，鬼间的矛盾，有一类被称作“阴阳师”的人存在着。

　　右近卫府中将源博雅（伊藤英明饰）为了救出被怨灵缠绕的上将，前去拜访当时首屈一指的“阴阳师”安倍晴明（野村万斋饰）。他被随意幻化为蝶的蜜虫（今井绘理子饰）向他展现的不可思议之世界所眩惑，同时亦深深为安倍身上的个人魅力吸引；另一方面，安倍也被博雅坦率正直的心灵打动，故事从他们这宿命注定的相识开始。

　　正当时的阴阳术士道尊（真田广之饰）在朝廷上频频奏对，更传出了将出现“京都的守护者”这一预言，直指左大臣藤原师辅的女儿任子所怀的婴儿。也正因此，当这个男孩诞生并被命名为敦平亲王之后，左大臣借着预言权倾一朝，无人可比。他的竞争者右大臣藤原元方曾将自己的女儿安排到皇子的身边，但现在轮到他为自己的孙子和自己的荣华富贵不安了。朝廷上一片动荡之色，风雨欲来。

　　另一边，安倍敏锐地感觉到了京都最近四处蠢蠢欲动的鬼魂们阴暗可怖的力量。一个夜晚，博雅惊慌地冲进安倍的住处，告诉他刚降生的敦平亲王身上的种种异变现象，安倍从他的描述里确定了亲王身上被加诸的强大诅咒。为了解开诅咒之谜，他找来了身份奇特的女子青音（小泉今日子饰），博雅和蜜虫则试图一同进内向天皇禀报一切。但安倍和博雅所从未能想象到的是，这个附着在亲王身上的怨灵的咒语，会如此的诡异而不可测。

　　长罔十年迁都遗留下的“强大之恶咒”如丝藤般缠绕不清，命运之手静静袭向不知情的安倍晴明…… 阴阳师（第二部）794年迁都平安京，揭开了400年的「平安时代」的序幕。但是那个时代正是鬼、怨灵、妖怪和人们一起存在的时代，所以出现了维持黑暗和光明的人，他们叫做「阴阳师」。当代受殿上珍惜的阴阳师安倍晴明和右近卫府中将博雅大人有著珍贵的友情，在那时安倍晴明运用他的智慧，趋除鬼神，解决难题…

紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 20:52:28

阴阳师剧照

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紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 20:57:05

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紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 20:57:29

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幽山清竹 · 发表于 2005-5-16 20:58:23

晴明啊～～～斋斋啊～～超级演技派～～竹子偶最花痴演技派了～

紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 21:05:40

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紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 21:07:05

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紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 21:09:43

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紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 21:13:52

野村万斋基本资料
1966 4月5日作为长子诞生。父：狂言师野村万作；母：诗人阪本若葉子
1970 2月初次登台，出演狂言《靭猿》中的小猿。
10月狂言《いろは》初主演。
1974 3月首次参加海外公演，在夏威夷出演《井杭》。
4月东京教育大学（现筑波大学）附属小学入学。
1978 5月6日祖父六世万蔵去世。
1979 4月筑波大学附属初中入学。
1981 1月初次主演狂言大曲《千岁》。
1982 4月筑波大学附属高中入学。
1984 1月初次主演狂言大曲《三番叟》。
1985 1月出演黑泽明电影《乱》中的鹤丸。
4月考入东京艺术大学攻读能乐专业。去澳大利亚公演。
1986 1月初次主演狂言大曲《奈须与市语》。
1987 4月出演渡邊守章导演的"前衛劇パルコ'能'ジャンクション"《葵上》。
12月主持"ござる乃座"，以后每年2次公演。
1988 4月出演渡邊守章导演的"前衛劇パルコ'能'ジャンクション"《当麻》。
10月初次主演狂言大曲《钓狐》。
1989 9月去原苏联公演。
1990 5月主演渡邊守章导演的话剧《哈姆雷特》。
1991 4月担任東京大学（表象文化论）外聘讲師（至93年3月）。主演的新作狂言《法螺侍》参加英国"JAPAN FESTIVAL"。
7月初次主演狂言大曲《金刚》。
1993 12月出演Robert Lepage导演的话剧《暴风雨》中的艾利尔。
1994 3月袭名"万斋"（曾祖父五世万造的隐居名）。
4月出演NHK大河连续剧《花之乱》中的主要角色細川勝元。出任能乐协会东京支部常议员（至97年3月）。担任お茶の水女子大学（舞蹈教学学科）外聘讲師（至9月）。开始导演《新宿狂言》剧场狂言系列。
7月参加法国Avignon戏剧节主演勅使河原导演的话剧《スサノオ》。
9月作为文化庁芸術家在外研修生赴英国留学。
1995 8月留学归国，在各地进行袭名公演。导演新作狂言《梅之木》。
1996 6月与勝田千恵子结婚。
9月初次主演狂言大曲《花子》。
1997 2月初次主演狂言《六木駄》。
4月出演NHK朝连续电视小说《あぐり》中的主要角色望月エイスケ。导演新作狂言《藪の中》，与茂山家合作出演。
9月长女彩也子诞生。
12月举行"電光掲示狂言の会"导演并主演《首引》。　凭望月エイスケ一角获得文化部门ベストドレッサー賞文化部門、エランドール賞、日刊スポーツ助演男優賞、橋田寿賀子新人賞。
1998 1月 "野村狂言座"发足，以后一年4次例行公演，同时FANCLUB"YOIYA2"发足。
4月担任东京艺术大学（音乐学部邦乐科）外聘讲師。
1999 2月凭《藪の中》获得文化庁芸術祭演劇部門新人賞。主演観世栄夫导演的话剧《子午線の祀り》，凭此获得読売演劇優秀大賞男優賞。
10月长子裕基诞生。
12月31日出任NHK紅白歌合戦评委。
2000 1月出演NHK正月时代剧《蒼天の夢～松蔭と晋作新世紀への挑戦》中的主角高杉晋作。
2001 7月以导演并主演的《まちがいの狂言》参加JAPAN2001.
10月出演电影《阴阳师》中的主角安倍晴明。凭此获得ブルーリボン主演男優賞，アカデミー新人賞以及最優秀主演男優賞提名。
2002 6月出演蜷川幸雄导演的话剧《俄底浦斯王》中的主角俄底浦斯。
8月就任世田谷パブリックシアター芸術監督。
2003 1月筹划播出NHK幼儿教育节目《にほんごであそぼ》。
3月以《俄底浦斯王》、《まちがいの狂言》获得読売演劇大賞提名。以狂言《髭櫓》获得古典芸術部門文部科学大臣新人賞。
6月主演Jonathan Kent导演的全男演员话剧《哈姆雷特》。
10月出演电影《阴阳师2》中的主角安倍晴明。长子裕基初次登台，三代共演《靭猿》。

紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 21:15:12

关于天宇受卖之舞＊夢枕貘 VS. 野村萬齋　談「晴明之舞」＊

譯自《陰陽師☆徹底解剖－－陰陽夜話　安倍晴明的世界》
夢枕貘⊙編
朝日文庫⊙出版
P.231-234

夢枕：《陰陽師２》以天之磐戶傳說為主題，故我之前寫下晴明在天之磐戶前起舞的原案，話雖如此，誠實說來，是因為我有點想再看到萬齋先生的舞蹈。

野村：最初決定要跳舞的時候我就想：啊啊如來如此，這回是要那樣啊的感覺。

夢枕：在前一集的片尾裡，有萬齋先生的舞蹈場面，我非常喜歡那個畫面。關於《陰陽師１》看起來如何，有各式各樣的意見出現，收集各家說法後，每個人都說想再看一遍的就是那個跳舞段落。正因如此，在這集電影中，最初我們就懷抱「想看萬齋先生的舞看個夠」的想法。正在思考「用怎樣的手段比較好」的過程中，我想起天之磐戶打開時天鈿女命正在跳舞，要是片子後段有野村萬齋這個人化身成天鈿女跳舞的時候，天之磐戶就打開的景象，應該是很不錯的。所以就根據此多方思考，為劇情添上血肉，雖說如此，最初還是只因為我想看跳舞，如此這般，給您添麻煩了。

野村：從日本古典藝能的立場來說，天鈿女的這個舞蹈，被視為所有藝能的起源，「有趣」（日本漢字寫為『面白』）這個詞也是，天照從磐戶探出頭來時，大家的臉都被照白了，故有此即為「有趣」一詞的語源這種說法。狂言裡也有所謂「三番叟」的持鈴舞蹈，據信也源自天鈿女命之舞，因此在跳舞這件事上我感到某種必然性。但是我不能讓這場舞變成三番叟，另一點是扮成女性跳舞，是這次的兩大重點。在狂言中演出女性反正都是由男性扮演的所以也不用化妝，另一方面在電影畫面上不管如何扮演晴明，還是不得不看起來像女性。

夢枕：這跟完全的女裝又不一樣，我希望這其中會有些微妙的差別：擦上口紅，其他在衣著上稍微改變一下，是這樣的程度。

野村：基本上把假髮的髻放下，只把頭髮梳直，接著戴上[木神]（野生樁科亞喬木）作的冠，再抹上口紅。並不會像歌舞伎裡的乾旦（女形）一樣連眼睛周圍都塗紅。

夢枕：那個長頭髮很棒。

野村：我曾經針對「要女裝到怎樣的程度」做過實驗，這實驗是我這次演出晴明過程中最令我苦惱的。也曾想過要像月讀一般戴個古老感覺的大型髮飾，但又覺得太過譁眾取寵了。

夢枕：在舞台上或許可以說得過去，電影可是很嚴格的。

野村：在「讓人看起來像女生」的概念上，影像與狂言的舞台完全不同。在狂言中只要戴上面具就成為女性，這個東西已經「圖式化」了，所以已經習慣肢體語言上的女性表現。但在電影中果然帶個男生的頭真的蠻恐怖的。為了填補這個鴻溝，我多少研究了歌舞伎乾旦的裝扮方法。
　　　但前一集片尾的場面，我實在覺得表現得不是很好。其實錄影當時我蠻沒力的，而且是連音樂也尚未決定的即興表演，反正不管怎樣就跳下去的狀況。泰山府君祭的片段是用合成表現出抽象的畫面，剩下的就用在片尾，這樣而已。

夢枕：是這樣啊？但是周圍大家不都說好棒好棒嗎？

野村：雖然周圍這麼說，我自己第一次看的時候，還是「啊」地錯愕了一下，總覺得哪裡應該要更特別不同一些才對。我基本上都在能樂舞台跳舞，在電影中不但地板是黑的，還用藍色背景，條件很差。不得已只好就這樣跳了狂言舞，還使用太極拳動作當作晴明的舞來跳。如果得到好評價，那真是意外中的意外。

datura · 发表于 2005-5-16 21:18:45

<DIV class=quote>以下是引用紫色月琉璃在2005-5-16 21:07:05的发言：
<img src="attachments/dvbbs/2005-5/2005516217284.jpg" border="0" onload="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onmouseover="if(this.width>screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor=\'hand\'; this.alt=\'Click here to open new window\nCTRL+Mouse wheel to zoom in/out\';}" onclick="if(!this.resized) {return true;} else {window.open(\'attachments/dvbbs/2005-5/2005516217284.jpg\');}" onmousewheel="return imgzoom(this);" alt="" />
</DIV>

这张的斋斋～～～～太太太太漂亮了，温润如玉啊～～～～

有个疑问，那只九尾狐在商朝灭的时候跑来日本，貌似跟晴明所在的时代不是一起吧，差太多了哎

紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 21:21:20

和泉流、大藏流家谱：

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幽山清竹 · 发表于 2005-5-16 21:21:52

晴明8素九尾狐吧～～想传他的母亲素白狐～～他从小就能看到普通人看不到的东东～长大了更是把魔鬼和妖怪当孩子～～

datura · 发表于 2005-5-16 21:24:40

～～～偶素说被晴明宰了的那只～～～

幽山清竹 · 发表于 2005-5-16 21:25:39

滴汗～那素九狐狸咩？？偶咋米看出来～～～

紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 21:27:31

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幽山清竹 · 发表于 2005-5-16 21:29:26

阴阳师II的最后，在晴明死后余生清醒的那一刹那
初睁双眼：

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微微转头，看见生死之交博雅，淡而一笑

继而转回头去，内心之中已经感觉到了，曾经的敌人－幻角，为了救自己一命，即将逝去～内心的悲痛难以言表～只是轻轻的喊了一声“幻角”～

这一段是丰富的心里戏～
仅仅的十几秒钟，万斋讲晴明劫后余生的释然表现的淋漓尽至～
在晴明的眼里，魔鬼、妖亦是朋友～

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紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 21:38:39

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紫色月琉璃 · 发表于 2005-5-16 21:42:14

关于电影版的一些评论：音乐的力量 曾有一位钢琴调律师朋友这样说过，音乐能抚慰人的心灵，荡涤内心污垢，让人平和宁静。他说自己小时候是个争强好胜不好惹的角色，自从学了音乐，就再也不打架斗殴了。据他观察，学音乐的人很少违法犯罪的。 本片编导想来也是持有相同观点的，在人性、邪性大较量中，编导让音乐发挥出巨大的能量。令人惶恐的“鬼魅”须佐与源博雅的琴笛和鸣知音之遇自不必说，安倍晴明的阴柔妩媚优雅也与音乐有着千丝万缕的联系。须佐内心并不想杀人吃人，但被父王幻角所逼，不得已变成“狼人”，在有一次吃人时，我们看到他稍稍犹豫了一下，这说明他的人性尚未泯灭。当他与晴明打得不可开交之时，源博雅悠扬的笛声响起，须佐回过头来，痴痴地听了一会，然后放开晴明，羞愧地逃走了。此时，是音乐平息了须佐内心的狂怒和邪恶，音乐使人性占了上风。 影片结尾，编导把音乐的魅力推向巅峰。晴明和源博雅以美的舞姿、美的笛声唤醒了日美子，帮助她战胜了死神；幻角也恢复了人性，救了晴明，结束了长期以来的怨怨相报。在这里，音乐不仅仅是影片中的一个艺术元素，它更是影片中一个不可或缺的生动的角色。 阴阳师的堕落 和大多续作一样，《阴阳师2》也不如第一集。怨恨让人心成了魔鬼，这在第一集既是一种解释，也是情节本身。人与魔鬼共居的世界变得有说服力。在这个情境中，奇异事件令人惊异，却可以在电影的过程中融合在现实世界之间。这正是第二集缺乏的。 第二集讲“荒振神”的降世，降世的原因是仇恨。关于仇恨，电影的表现缺乏耐心。为“荒振神”的来龙去脉所做的神话的解释占据了大部分篇幅，这个超现实的存在最终进入普通世界前经历了一系列仪式化的事件，比第一集显得热闹，动作与特技更多，但由于情节不像第一集那样在人心的层次中展开，所有奇异表现成了纯粹的怪谈。 阴阳师只是人类，但可以干预超现实存在，他依靠捕捉人心的阴暗面而发现魔鬼的根源。人心中的怨气构成了第一集的介质，优美的笛声、阴阳师神秘的微笑，都在这个介质中流动。失去了这个介质，阴阳师虽然风韵犹存，却堕落为驱鬼画符的术士。 电影中的阴阳师——主角安倍晴明虽是男子，表现却异常阴柔，这也许来自他所打交道的世界。他同时具有明亮优雅的气度，因为真正的阴阳师必须依靠消除怨恨与妒忌来消灭魔鬼。 并不恐怖的妖魔 可以说影片对剧中众角色的塑造较为出色，源博雅的憨直、晴明的高深莫测以及须左的痛苦都使人印象深刻。当然最成功的还属阴阳师晴明一角，皮肤白皙桀骜不驯的他，眉宇间都透着一股妖气，真的跟传说中的白狐精美男子身份相差无几。剧中他头戴花冠、身着红裙、长发披肩、手持折扇、衣袖飘飘为天神翩翩起舞的惊艳一幕，再现了日本平安时期的男色之美。 虽然影片始终在和妖魔鬼魅打交道，却远没有想象中的恐怖惊栗面目狰狞。就像晴明出场不久后便断言道：“此番的敌人并非真正的鬼怪。”事实上这次的敌人也绝非纯粹的邪恶分子：须左变身后的杀戮归于父亲幻角的巫法操纵，而幻角的野心皆因血海深仇的一时冲动。就连结局中天照大御神苏醒，也并没有指责爷俩的过失，仅仅是把其感化并把怨恨化解。片末时分出云国王妃月黄泉的一句老套的“怨怨相报何时了”和晴明的“灭者自灭”点明主旨。

幽山清竹 · 发表于 2005-5-16 21:48:03

说到音乐～阴阳师一剧确实给人了一种非常新鲜的感觉～全是纯的音乐～其中晴明独奏的那段雅乐～可以说在明月高照的夜晚，是能够摄人心魄的～～演员也使出了真功服～两部中的博雅的笛子、第二部须佐、幻角的弹拨都是演员亲自上阵独奏的～可见对这部影片的重视～

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