<P> P. t% A6 o' N* L0 n$ n
<TABLE width="72%" bgColor=#ffffff border=0>
( t3 V1 Z7 i' Y3 X/ T3 E8 V! q6 N; h5 x% F( }: I% p1 _
<TR>! g' ~) U1 g9 z5 x* B% n" ]) a
<TD align=left width="97%"> `7 \5 s8 c4 M
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 border=0>! U: t% o4 A: y B
p+ ?: N* u' W+ w5 F<TR>, }: U# b& U$ p8 ?
<TD class=gray14>
8 f: v* d" d" e5 M6 l% ~: X2 g, b! Z<P><CC><FONT face=楷体_GB2312><FONT size=4>刚才在展昭吧里看了个帖子,说<FONT color=#0000cc>,</FONT><FONT color=#000000><FONT color=#f70909>展昭不过一武夫而,何来人如此爱幕,只为几个小戏子,无聊之至</FONT>.一时气不过,写点东西消消气.</FONT></FONT></FONT></P>' Z' `" Z% L* y" ^) J
<P><FONT size=4><FONT face=楷体_GB2312>我们喜欢展昭其实还另含有深意,不是对随随便便扮大侠的都喜欢,展昭是正义的化身,是人们对仗剑江湖的游侠儿和正直刚毅的仕子相结合的膜拜.冥冥之中正好让他切中了所有的要害.让人们的幻想期望依附到一个丰满的人物形象上来.对展昭的喜欢不是很肤浅的,不是武夫,更不是戏子.是人们对侠字的渴望和追求的交汇点. 7 {! X) ~( h2 W2 u$ H/ V
试问谁不想手持三尺青锋,跨下白马良驹,仗剑江湖,路见不平拔刀相助.即使是太白在世也羡刹了游侠儿,正所谓”十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横”.
* t' q* c$ j6 z0 c/ Y中国古人往往在政府昏庸无能之时便寄希望于侠士,但心中又为封建王权保留着一席之位,原因就是卫道士的封建正统思想在作祟.而展昭恰是满足了人们对侠士的膜拜,又不背离人们心中的正道之途.崇敬之情溢于言表.
+ v( ~5 W& s3 ]7 k& l7 L* i% |# m对于现在的我们来说,维护正统思想的原因淡了,只是心中割舍不掉对游侠儿的向往之情.
& [5 q; k5 u0 x! t& D9 m# c: W6 G! L4 F) t V$ | \4 h3 O+ d
白马饰金羁, 连翩西北驰。借问谁家子, 幽并游侠儿。 2 Y" o1 E- q% E! E' k8 f; G9 [
少小去乡邑, 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓, 楛矢何参差。 - w+ n# f2 a/ p% `. `
控弦破左的, 右发摧月支。仰手接飞猱, 俯身散马蹄。 8 {- K+ m& s! c
狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。边城多警急, 胡虏数迁移。
2 N. s: S0 K( @6 w羽檄从北来, 厉马登高堤。长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。
/ J4 B/ F* n5 J' I弃身锋刃端, 性命安可怀?父母且不顾, 何言子与妻? + g4 Z/ }! q, {" n. d4 o
名编壮士籍, 不得中顾私。捐躯赴国难, 视死忽如归。
$ W5 W" E B7 {# G, `$ L4 K9 B
- C+ w |& I& O9 L展昭是一份思念,更是一份寄托.对他的爱慕也就不奇怪了吧.</CC></FONT><FONT face=楷体_GB2312> </FONT></FONT></P></TD></TR></TABLE></TD></TR>
) t9 _2 D+ u% E& h" y4 v: {1 B<TR>* H( x/ d5 w5 v' H' P
<TD height=17><FONT size=4></FONT></TD></TR></TABLE></P>
! z2 L6 j3 a% q$ I9 v[此贴子已经被作者于2007-4-30 12:09:30编辑过]
! ?+ w4 l+ _, l @ b4 a* k |